Comment est-ce que Longfellow represente les Acadiens?
Longfellow utilise une histoire pour depeintre la vie des Acadiens. Il les decrit comme une culture simple, qui se dependre de la terre et la mer pour se soutenir. Pendant son histoire, il decrit la vie traditionelle des Acadiens par montrant leur rapport avec des animaux, avec Dieu, et avec les autres membres de la societe. Dieu est un aspect tres important pendant l'histoire, et Longfellow parle du pretre et la puissance du pretre.
Quelles sortes de caracteristiques sont renforcees dans ce poeme?
Le poeme, a ce moment, est une representation forte de la foi dont les Acadiens se depend. Malgre l'envahison des Anglais, les Acadiens ont encore de la foi et ils prient pour leurs ennemis. En plus, Longfellow montre l'importance de la famille et la communaute comme une famille. Tout le monde dans la ville a une "raison d'etre" dans un sens. Et comme dans Maria Chapdelaine, Longfellow utilise ses descriptions de la terre et de la mer pour montrer l'importance de la nature dans le style de vie des Acadiens.
Sunday, February 21, 2010
Tuesday, February 2, 2010
Les types de vie rivals de Marie Chapdelaine
1) Quelles images des "autres" (les Francais, les Etats-Unis, etc) ressort(ent) de ces chapitres? Qu'est-ce que l'"ailleurs" represente?
Pendant ces chapitres, Hemon met un accent sur les differences entre les styles de vie des personnages differents et leurs voisins. La premiere comparaison est faite entre les Francais, qui a achete la terre de Lorenzo, et les Quebecois, qui les interrogent. Au debut de chapitre 12, le pere Chapdelaine prend la responsibilite de demander aux nouveau Francais pourquoi est-ce qu'ils ont demenage a Quebec. La description que Hemon a offert pendant cette partie illustre les differences intrinseques entre la culture francaise et la culture quebecoise. Par exemple:
P.134 "...mais des qu'ils parlaient le fosse semblait s'elargir encore et les paroles qui sortaient de leur bouche sonnaient comme des mots d'une langue etrangere. Ils n'avaient pas la lenteur de diction canadienne, ni cet accent indefinissable qui n'es pas l'accent d'une quelconque province francaise, mais seulement un accent paysan, en quoi les parlers differentes des emigrants d'autrefois se sont confondus..."
En plus, les Francais sont plus bien instruits que les Quebecois dans le sens officiel.
Et pour les Etats-Unis, Hemon a fait ce contraste par l'utilisation de Lorenzo comme representant de la vie sans le travail sur terre rude. Lorenzo combat les accusations que les ouvriers des villes travaillent pour un "boss" par son accent sur la vie de la terre vraiment attache aux animaux et les elements de la nature. Mais, comme nous savons deja, la mere Chapdelaine a beaucoup de fierte dans la cultivation de la terre et cette lutte n'est pas fini a ce moment dans le roman.
Les ailleurs, dans un sens, represente les hommes qui sont devenus des traitres a la terre et a la culture. Mais pour Maria, les ailleurs offre une vie differente, peut-etre avec moins de la misere que l'une elle a deja. La curiosite avec les ailleurs est un theme important, a mon avis, pour l'intrigue de l'histoire.
2) Reflechissez aus personnage de Maria--ses choix dans la vie, ses devoirs, son avenir, etc et coment et represente la femme quebecoise traditionnelle.
Sans doute Maria n'aime pas sa vie des bois, loin des villes et les autres. Mais au meme temps, elle a la responsibilite de realiser la vie de sa famille. Pendant ces chapitres, elle se lamente sur la mort de Paraids, mais je ne suis pas absolument convaincu qu'elle aurait lui se marie si Paradis peut revenir au printemps. Il est clair qu'elle veuille explorer les possibilites pour sa vie, mais elle a peur de quitter sa famille et le type de famille que sa famille a choisi pour elle au debut. La femme quebecoise traditionnelle, comme Hemon montre dans l'histoire, choisit souvent sa vie au-dessus qu'elle-meme. Et pour cette raison, la vie dure et rempli de la misere des Quebecois est perpetue sans les changements radicaux.
Pendant ces chapitres, Hemon met un accent sur les differences entre les styles de vie des personnages differents et leurs voisins. La premiere comparaison est faite entre les Francais, qui a achete la terre de Lorenzo, et les Quebecois, qui les interrogent. Au debut de chapitre 12, le pere Chapdelaine prend la responsibilite de demander aux nouveau Francais pourquoi est-ce qu'ils ont demenage a Quebec. La description que Hemon a offert pendant cette partie illustre les differences intrinseques entre la culture francaise et la culture quebecoise. Par exemple:
P.134 "...mais des qu'ils parlaient le fosse semblait s'elargir encore et les paroles qui sortaient de leur bouche sonnaient comme des mots d'une langue etrangere. Ils n'avaient pas la lenteur de diction canadienne, ni cet accent indefinissable qui n'es pas l'accent d'une quelconque province francaise, mais seulement un accent paysan, en quoi les parlers differentes des emigrants d'autrefois se sont confondus..."
En plus, les Francais sont plus bien instruits que les Quebecois dans le sens officiel.
Et pour les Etats-Unis, Hemon a fait ce contraste par l'utilisation de Lorenzo comme representant de la vie sans le travail sur terre rude. Lorenzo combat les accusations que les ouvriers des villes travaillent pour un "boss" par son accent sur la vie de la terre vraiment attache aux animaux et les elements de la nature. Mais, comme nous savons deja, la mere Chapdelaine a beaucoup de fierte dans la cultivation de la terre et cette lutte n'est pas fini a ce moment dans le roman.
Les ailleurs, dans un sens, represente les hommes qui sont devenus des traitres a la terre et a la culture. Mais pour Maria, les ailleurs offre une vie differente, peut-etre avec moins de la misere que l'une elle a deja. La curiosite avec les ailleurs est un theme important, a mon avis, pour l'intrigue de l'histoire.
2) Reflechissez aus personnage de Maria--ses choix dans la vie, ses devoirs, son avenir, etc et coment et represente la femme quebecoise traditionnelle.
Sans doute Maria n'aime pas sa vie des bois, loin des villes et les autres. Mais au meme temps, elle a la responsibilite de realiser la vie de sa famille. Pendant ces chapitres, elle se lamente sur la mort de Paraids, mais je ne suis pas absolument convaincu qu'elle aurait lui se marie si Paradis peut revenir au printemps. Il est clair qu'elle veuille explorer les possibilites pour sa vie, mais elle a peur de quitter sa famille et le type de famille que sa famille a choisi pour elle au debut. La femme quebecoise traditionnelle, comme Hemon montre dans l'histoire, choisit souvent sa vie au-dessus qu'elle-meme. Et pour cette raison, la vie dure et rempli de la misere des Quebecois est perpetue sans les changements radicaux.
Sunday, January 31, 2010
L'influence de Dieu
Quelle est l'importance de la religion pour les Quebecois? Pourriez-vous trouver des scenes importantes qui soulignent vos idees?
A mon avis, il y a un rapport fort entre la proximite de l'homme a la nature et la proximite de l'homme a Dieu. Pendant que la nature puisse etre rigoureux pour les Quebecois, ils doivent dependre de leur foi pour l'encouragement. La croyance d'un Dieu bienveillant les donne une raison d'etre en quelque sort. Avec la foi dans une vie apres la vie sur terre, il est moins difficile de vivre avec la lutte de la vie dure. Mais aussi, je pense que Hemon donne une question au lecteur: a quel point est-ce que le foi ne donne plus de l'espoir?
Il y a plusieurs exemples de l'importance du foi pour les Quebecois en Marie Chapdelaine.
-Dans le chapitre 9, la famille Chapdelaine fait un voyage pour assister a l'eglise pour la fete de Noel, malgre le mauvais temps froid. pg 102: "...la naissance de Jesus devient pour eux plus qu'une date ou un rite: la redemption renouvelee, une raisone de grande joie, et l'eglise de bois s'emplit de ferveur simple et d'une atmosphere prodigieuse de miracle."
-La famille utilise aussi le foi pour justifier les choix qu'ils ont fait pendant la vie. pg 106: "--Non, Samuel; le Bon Dieu fait bien tout ce qu'il fait..."
-Apres le mort de Paradis pg 118: "Ca montre que nous ne sommes que de petits enfants dans la main du bon Dieu, fit-il."
(Je suis curieuse... pourquoi est-ce que le 'b' de 'bon' est grande quand dite par la mere Chapdelaine, mais petite pour le pere?)
-Pour Maria, elle n'accpete pas absolument le bienveillance ou l'omnipotence de Dieu comme justification pour la mort de Paradis. Elle pense, pg 123: "O Jesus-Christ, qui tendais les bras aux malheureux, pourquoi ne l'as-tu pas releve de la neige avec tes mains pales?"
La volonte de Dieu est comme une sorte de justifications pour tous les evenements desagreables pour les Quebecois, peut-etre pour sauver les vies des hommes qui vivent encore.
A mon avis, il y a un rapport fort entre la proximite de l'homme a la nature et la proximite de l'homme a Dieu. Pendant que la nature puisse etre rigoureux pour les Quebecois, ils doivent dependre de leur foi pour l'encouragement. La croyance d'un Dieu bienveillant les donne une raison d'etre en quelque sort. Avec la foi dans une vie apres la vie sur terre, il est moins difficile de vivre avec la lutte de la vie dure. Mais aussi, je pense que Hemon donne une question au lecteur: a quel point est-ce que le foi ne donne plus de l'espoir?
Il y a plusieurs exemples de l'importance du foi pour les Quebecois en Marie Chapdelaine.
-Dans le chapitre 9, la famille Chapdelaine fait un voyage pour assister a l'eglise pour la fete de Noel, malgre le mauvais temps froid. pg 102: "...la naissance de Jesus devient pour eux plus qu'une date ou un rite: la redemption renouvelee, une raisone de grande joie, et l'eglise de bois s'emplit de ferveur simple et d'une atmosphere prodigieuse de miracle."
-La famille utilise aussi le foi pour justifier les choix qu'ils ont fait pendant la vie. pg 106: "--Non, Samuel; le Bon Dieu fait bien tout ce qu'il fait..."
-Apres le mort de Paradis pg 118: "Ca montre que nous ne sommes que de petits enfants dans la main du bon Dieu, fit-il."
(Je suis curieuse... pourquoi est-ce que le 'b' de 'bon' est grande quand dite par la mere Chapdelaine, mais petite pour le pere?)
-Pour Maria, elle n'accpete pas absolument le bienveillance ou l'omnipotence de Dieu comme justification pour la mort de Paradis. Elle pense, pg 123: "O Jesus-Christ, qui tendais les bras aux malheureux, pourquoi ne l'as-tu pas releve de la neige avec tes mains pales?"
La volonte de Dieu est comme une sorte de justifications pour tous les evenements desagreables pour les Quebecois, peut-etre pour sauver les vies des hommes qui vivent encore.
Tuesday, January 26, 2010
La Terre et Son Importance--Marie Chapdelaine
1) Comment est-ce que ce livre est en quelque sorte le livre "par excellence" de cette ideologie?
Comme decrite sur le site (litterature-quebecoise.org) ce genre de texte, souvent appele la litterature du terroir, montre l'importance de la terre dans la culture francais a Quebec pendant la colonisation francaise. Tout le monde a cette epoque a compte sur la terre pour se soutenir, sourtout sous forme de l'agriculture. Dans son texte, Marie Chapdelaine, Louis Hemon passe beaucoup de temps avec la description de la nature, de la terre, et de la maniere dans laquelle la nature affecte les personnages dans l'histoire. Il decrit Legare comme un homme qui est vraiment le couleur de la terre apres des annees longues et dures avec la nature. Sur la page 58, la mere Chapdelaine decrit que ce choix de vie est le plus "aimable" et a mon avis, elle a de la fierte dans le travail dur que sa famille fait.
En plus, Hemon montre un rapport reciproque dans le sens que la nature maitrise les personnages au meme temps que les personnages maitrisent la nature. Sur la page 61, il decrit le travail de Legare: "...il avait saisi une racine comme on saisit dans une lutte la jambe d'un adversaire colossal, et il se battait contre l'inertie alliee du bois et de la terre en ennemi plein de haine que la resistance enrage." Et plus tard, il y a un conversation du grand feu qui avait vraiment detruit les vies des familles qui a vecu avec le bois autrefois. Aussi, pour cultiver leur morceau de terre, les Chapdelaines attendent la pluie, et Hemon decrit cette preoccupation avec les nuages souvent pendant ces premieres chapitres.
Dans un sens, ce texte vraiment represente un texte de la litterature du terroir, mais je questionne la validite de ce debat. Au site il dit "Deja dans Marie Chapdelaine, la vie paysanne est loin d'etre idealisee...Maria, qui pourrait partir en ville, choisit de rester pour ne pas trahir la memoire de ses parents et tous les ancestres qui ont 'ouvert le pays.'" Mais je pense que l'intrigue que Hemon a fabrique est une qui donne des questions au lecteur pour evaluer ces choix faites par Maria. Dans le texte, elle doit choisir entre Paradis, Gagner, et Surprenant--trois homme avec les vies tres differentes. Il est evident qu'elle prefere Paradis, il est plus mysterieux et peut-etre risque avec sa vie nomadique. Il represente une interpretation differente du rapport entre l'homme et la terre que sa famille. Mais il est aussi evident que Samuel Chapdelaine ne prefere pas sa propre type de vie au debut. Et donc, je pense que peut-etre ce texte ne represente pas l'amour absolu pour la vie traditionnelle des Quebecois--c'est possible que Hemon montre une interpretation plus critique que l'une souvent montre par la litterature du terroir.
2) A votre avis, pourquoi est-ce que Louis Hemon a choisi une femme comme son personnage principal, sourtout pour un texte qui represente la culture quebecoise de son epoque?
L'intrigue du texte se concentre sur les choix de Maria Chapdelaine en relation a son propre rapport avec la terre. Pour cette raison, a mon avis, Hemon a choisi une femme comme son personnage principal pour incarner plus la terre qui est souvent decrite comme une mere des hommes. En plus, son choix entre les hommes peut changer la vie d'elle-meme mais aussi des enfants de l'avenir. Enfin, Hemon le fait pour juxtoposer les vies des hommes et les vies des femmes et leurs propres rapports avec la famille, la terre, et les ancestres.
Comme decrite sur le site (litterature-quebecoise.org) ce genre de texte, souvent appele la litterature du terroir, montre l'importance de la terre dans la culture francais a Quebec pendant la colonisation francaise. Tout le monde a cette epoque a compte sur la terre pour se soutenir, sourtout sous forme de l'agriculture. Dans son texte, Marie Chapdelaine, Louis Hemon passe beaucoup de temps avec la description de la nature, de la terre, et de la maniere dans laquelle la nature affecte les personnages dans l'histoire. Il decrit Legare comme un homme qui est vraiment le couleur de la terre apres des annees longues et dures avec la nature. Sur la page 58, la mere Chapdelaine decrit que ce choix de vie est le plus "aimable" et a mon avis, elle a de la fierte dans le travail dur que sa famille fait.
En plus, Hemon montre un rapport reciproque dans le sens que la nature maitrise les personnages au meme temps que les personnages maitrisent la nature. Sur la page 61, il decrit le travail de Legare: "...il avait saisi une racine comme on saisit dans une lutte la jambe d'un adversaire colossal, et il se battait contre l'inertie alliee du bois et de la terre en ennemi plein de haine que la resistance enrage." Et plus tard, il y a un conversation du grand feu qui avait vraiment detruit les vies des familles qui a vecu avec le bois autrefois. Aussi, pour cultiver leur morceau de terre, les Chapdelaines attendent la pluie, et Hemon decrit cette preoccupation avec les nuages souvent pendant ces premieres chapitres.
Dans un sens, ce texte vraiment represente un texte de la litterature du terroir, mais je questionne la validite de ce debat. Au site il dit "Deja dans Marie Chapdelaine, la vie paysanne est loin d'etre idealisee...Maria, qui pourrait partir en ville, choisit de rester pour ne pas trahir la memoire de ses parents et tous les ancestres qui ont 'ouvert le pays.'" Mais je pense que l'intrigue que Hemon a fabrique est une qui donne des questions au lecteur pour evaluer ces choix faites par Maria. Dans le texte, elle doit choisir entre Paradis, Gagner, et Surprenant--trois homme avec les vies tres differentes. Il est evident qu'elle prefere Paradis, il est plus mysterieux et peut-etre risque avec sa vie nomadique. Il represente une interpretation differente du rapport entre l'homme et la terre que sa famille. Mais il est aussi evident que Samuel Chapdelaine ne prefere pas sa propre type de vie au debut. Et donc, je pense que peut-etre ce texte ne represente pas l'amour absolu pour la vie traditionnelle des Quebecois--c'est possible que Hemon montre une interpretation plus critique que l'une souvent montre par la litterature du terroir.
2) A votre avis, pourquoi est-ce que Louis Hemon a choisi une femme comme son personnage principal, sourtout pour un texte qui represente la culture quebecoise de son epoque?
L'intrigue du texte se concentre sur les choix de Maria Chapdelaine en relation a son propre rapport avec la terre. Pour cette raison, a mon avis, Hemon a choisi une femme comme son personnage principal pour incarner plus la terre qui est souvent decrite comme une mere des hommes. En plus, son choix entre les hommes peut changer la vie d'elle-meme mais aussi des enfants de l'avenir. Enfin, Hemon le fait pour juxtoposer les vies des hommes et les vies des femmes et leurs propres rapports avec la famille, la terre, et les ancestres.
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